XiaoMing 《脱口秀新势力：直面生活的“地狱”与“天堂”》
脱口秀这门艺术，宛如一把锐利的剑，直刺生活的痛处。少了李诞的脱口秀，却好似一匹脱缰的野马，跑得更欢了。谁能想到，原本以嘻哈为主的圈子，竟会被一群脱口秀演员团团围攻。
先是在嘻哈圈内部出现了“叛徒”。于贞登上《脱口秀和 ta 的朋友们》的舞台，毫不留情地diss那些渣男rapper。她那段最为犀利的言辞：“男rapper这方面真的有口皆碑，因为个别男 rapper 身上真的有点【东西】”。这所谓的“东西”究竟是何物？于贞身为HPV疫苗宣传大使，再结合哈圈的一些传闻，这【东西】或许是疾病，也可能是隐疾，但绝非他们的创作实力。
不仅是嘻哈圈内部的人士，连喜剧界的同仁也对嘻哈圈毫不客气。比如《喜剧之王单口季》中的付航，就直接拿哈圈的学历来开涮，“凭啥他开豪车，我看演出，我也是大专啊”。令人意想不到的是，同一个学历梗竟然能衍生出两个精彩的段子。脱口秀演员南瓜在给妈妈打电话时说自己在上海做表演：“你这人没文化、没学历、还表演，是不是在外面做 rapper 呢？”真可谓是人人都嘲笑嘻哈圈，可偏偏嘻哈圈自身却最具有幽默感。
脱口秀停摆了一年，李诞也离开了，可今年它“卷土重来”，不仅没有降低尺度，反而更加大胆。毕竟，两档脱口秀综艺节目相互竞争，“守旧必死，创新勉强能活”。在这种激烈的竞争环境下，各位脱口秀演员纷纷亮出了自己的“地狱笑话”，比拼谁的段子更加惊心动魄，谁就能笑到最后。
脱口秀，本就是一种冒犯的艺术。
第一个敢于拿生死来开玩笑的，是法医王耀繁。毕竟，他的工作性质就是与死亡为伴。王耀繁坦言，干法医的最大优点就是绝不会有医患矛盾；然而，法医也有一个致命的缺点，那就是工资实行“计件制”。“这种薪酬制度，在其他行业或许很科学，但在法医这里，想要提高工作积极性就太难了。想加班？根本没机会，这个机会也不能自己去创造。”这可真是真·地狱笑话，太·地狱了。
今年已经64岁的“老登”山山，是脱口秀舞台上年纪最大的演员。他一上场自我介绍就说自己是“别人是跨界歌王，他是跨界死亡”。大爷的笑话究竟有多地狱呢？他劝儿子少花点钱，儿子却回应道：“放心吧老爸，到时候我肯定会加倍还你”；而这个“到时候”，毫无疑问指的是清明节烧纸的时候。
山山拿自己开涮可谓是毫不留情。他说自己一把年纪去剧场报名演出，老板当场就让他买了500万的人身意外保险。“老板太有经济头脑了，只要我出点啥事，我就是天使轮啊。”别人跨界可能是跨界歌王、跨界舞王，而他跨界，却是自然死亡。
生死梗已经被玩得淋漓尽致，疾病梗自然也少不了。接下来有请知名盲人——黑灯闪亮登场。
为何称他为知名盲人呢？因为他已然成为脱口秀舞台上的常客。黑灯患有罕见的眼部疾病，视力不断下降。他在脱口秀中说：“就想找点罕见病友，结果病友没找着，节目先给整没了。”黑灯的段子大多围绕着自己是个瞎子展开。
他说：“盲人能看到一点点是个什么状态呢？就是出门问题不是太大，但是能办到残疾证。”他还提到自己作为盲人去参加中国罕见病高峰论坛，在普通人面前他是弱势群体，但在那个大会上他又“病得太轻”。脱口秀还能比个两轮，而在那个大会，海选就被淘汰了。
这个段子让吴镇宇笑到飙泪。除了段子本身确实好笑之外，还因为吴镇宇也有眼部困扰，算是同病相怜。
笑对苦难，他们不只是在说地狱笑话，更是勇敢直面生活的阴影。
黑灯之所以有这么多关于盲人出门的段子，是因为身为残障人士，出趟门实在是太不容易了。中国有几千万残障人士，然而在大街上能看到几个呢？非得通过编成段子的方式，让你笑着笑着就猛然发觉事情实在是太不合理了。是啊，中国的盲道为何不是突然断头就是直接拐弯，“该不会真的是盲人自己铺的吧”？文明的盲区，并非在盲道上，而是在人们的内心深处。
笑对沉重，是对生活最真实的坚守。
这届脱口秀还有一个极为应景的地狱话题——失业。
“失业”仅仅两个字，然而它在每个具体的人身上，却有着截然不同的反应。对于今年64岁、已然退休的山山来说，失业不过是一种自嘲罢了。他的儿子失业在家已经半年了，收入全无，可消费却丝毫不降。
于是儿子用花呗消费，老伴儿用信用卡给儿子还款，自己再用退休金去还老伴的信用卡，在这个小家里，竟然率先实现了经济内循环。
对于刚毕业的应届生而言，失业就是那具体得不能再具体的5000块钱，这是留在大城市生活的成本。“给我5000”这句话，着实太难开口了。尤其是前面的那个动词，它实在难以拿捏尺度。
你要说“给”，就意味着一种理所应当的索取；可你说“借”，又代表着必须要还。
无奈之下，最后只能跟他们说，还差五千。这仅仅五个字，却重若千金。
“失业”在哲学学生看来，是个需要辩证性看待的严肃问题。比如开摩的的哲学博士“大国手”。她上学的时候天天思考人生三问：我是谁？我从哪儿来？我到哪儿去？毕业之后也同样天天琢磨，哲学能找到啥工作？天下有免费的午餐吗？人不吃饭能抗几天？
后来她开上了摩的，觉得跑摩的比研究哲学容易多了，因为她再也不用纠结“从哪儿来”，只用考虑“到哪儿去”。
“毕业即失业”的哲学生当然不止这一个。对于另一个搞哲学的于祥宇而言，贫穷让他更加理解古今那些哲学大家的思想了。
比如叔本华，原本是个富二代。什么积极自由、消极自由，叔本华直接给了他一巴掌，财务自由才是真正的自由。什么人要抑制自己的欲望，因为人的欲望无法满足就会痛苦，满足了就会无聊。他感叹道：“我想无聊，太想过无聊的生活了！”
这一段从哲学的乌托邦到现实的视角转换，实在是太地狱了。在新闻里，“失业”是宏观的数字、是上升或下降的文字游戏。但在脱口秀的舞台上，“失业”则是一个个含泪说出的段子。
而我怎么，笑着笑着，又哭了呢？
今年的脱口秀舞台上，我们还看到了众多草根小人物。比如铝合金门窗传承人刘仁铖，他来自中国铝合金门窗之乡——江西省南昌市安义县。
他以一种幽默的视角，向观众讲述了特殊的小城故事。他说：“我家做门窗的，从小我见过的每一个亲戚都是做门窗的。这就导致我从小就以为自己没得选，只能做门窗。”小时候他不知道这里叫什么，长大后才知道，这个叫：“种姓制度”。
在印度，有的人出生就是婆罗门；而他出生，便是铝合金门。
听起来像是不用干脱口秀就能回家继承千万家产的少爷，可实际上他家只有小小的门面，全家都靠着这间小店维持生计。不干门窗，跑来上海说脱口秀对刘仁铖而言是压力巨大的，他还没红，没红就赚不到钱。在这种很具体的生活困境面前，你能看到一个不红喜剧人的窘迫。
做门窗十几年，他以一种职业嗅觉问上海小区保安，为啥上海很多小区都不安防盗窗？难道不怕招贼吗？保安只用四个字就解决了他的疑惑：“在上海，贼难生存。”
一语双关，让人忍不住拍手叫好。可笑着笑着又落泪了。
还有跑外卖的小哥“南瓜”。他的标志性特征就是一双仿佛睁不开的小眼睛。刚开始以为是紧张，结果是直接把眼睛闭上了，没想到是因为跑外卖吹的。很难想象，送完外卖后他是怎么挤出时间搞脱口秀。但连“睁眼”这个小细节都可以被他写成段子。
他的段子很有时代特色。他说自己当年就是没考上大学才去送外卖，咋现在考上了大学也得送外卖？好多大学生出来，也跟他去送外卖了，看法也变了，原来自己少走了四年弯路。有时候遇到大学生，一起在外面吹着风，这不是顶风相见了吗？
所谓地狱笑话，就是哪怕你只是在说话，只是因为生活太过“地狱”了，所以你讲出来的话就会变成地狱笑话。
而这恰恰是这届脱口秀最精彩的地方：表面看似不正经，实则大家都在说实话。
算算看两档脱口秀节目《脱口秀和 ta 的朋友们》《喜剧之王单口季》同时开打，为啥我们如此离不开脱口秀？
我想很大一个原因是它足够真诚。脱口秀就是在演自己，就是通过表演，把真实的价值观分享给观众。脱口秀舞台的这种“活人感”，恰恰是资讯爆炸的互联网时代最稀缺的东西。
所以我们会记得大国手的摩的、山山的500万巨额保险，00后专职儿子的5000块钱。他们说的都是生活的惨事，但他们拒绝把自己带入受害者视角，而此时喜剧呈现出它的最强能力：幽默，其实是强者的选择。
我爱看这种和生活的微小抗争。哪怕整个社会都在不断压着你的脖子当孙子，但搞喜剧的会说“我从来不免费丢人”！
