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中华民族为何叫“华夏”？
在汉族的形成和发展中，是以华夏为主体，融合其他少数民族，不断发展壮大起来的。在中华五千年文明漫漫发展历程中，随着各民族经济文化的相互交流，相互渗透，形成了统一的中华民族～华夏民族，称之为"华夏"。
吴姓氏是蚩尤的后代吗
不是。因为吴姓氏的起源可以追溯到春秋时期的吴越国，而蚩尤是一个古老的传说人物，不具有真实性。同时，中国姓氏有着丰富的起源和演变层次，不同姓氏可能来自不同的渊源。
“夷狄而华夏者
出自《论语·八倄》——子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”这里的意思有两种相对的说法。一种说法是，落后的民族有君主，不如华夏没有君主统治便利。另一种说法是，连夷狄（这里指的是楚、吴等国）都有贤明的君主，但是华夏却没有。
蜀吴大战为何言和？
221年四月，刘备在曹丕逼献帝禅让后，也在成都称帝，国号仍是汉，史称蜀汉季汉，封刘禅为皇太子，刘永为鲁王，刘理为梁王，诸葛亮为丞相录尚书事，假节，后兼司隶校尉，大封百官，七月便率军分水陆二路东出伐吴，兵锋直指荆州，又派马良联结武陵五溪蛮为援应，汉兵出川声势浩大，吴地震动，孙权遣人请和，不许。于是以陆逊为帅，率军相拒，222年六月，刘备军至夷陵，受到陆逊火攻，兵败逃窜，回到白帝城，改名永安，便在此地长驻没有回成都。
孙权在刘备讨伐东吴时，请和不听后便向曹丕称臣，刘晔等建议曹丕不要接受，让刘备攻其西，魏从北向南，一举打残东吴，曹丕不听，接受孙权的臣服，封为吴王。（今日头条南方鹏首发）陆逊打败刘备后，东吴遣人向魏国报捷，曹丕要求孙权遣子入朝为质，孙权推托儿子年幼不愿送去，二家开始互相提防，222年九月，曹丕发三路军攻打东吴，东路由曹休、张辽、臧霸出兵洞口，中路由曹仁出兵濡须坞，西路由曹真、夏侯尚、张郃、徐晃率军围攻南郡。
孙权见大变又起，便调兵遣将，让吕范等督五军，带水军拒住曹休军，诸葛瑾、潘璋、杨粲前往解救南郡，朱桓到濡须督战以拒曹仁。（今日头条南方鹏首发）吴魏大战，在永安的刘备便写信给陆逊说，曹军已经到了江陵门口，如果我这时带兵东出，你觉得情况会怎么样呢？这是揶揄试探，刘备初出兵时，应该以为魏国也会出兵，两国夹攻，胜算很大，没想到当时曹丕不出，却在这时出兵。陆逊也不甘示弱，回信说，恐怕创伤未愈吧，我们应该交好才对，如果一定要出兵，这次我不会再让一兵一卒逃回去了。
双方打着嘴仗，最终刘备还是没有出兵，一来病体沉重，二来兵力捉襟见肘，内乱将萌无暇他顾，三来如果帮曹丕夺了南郡，对蜀汉更糟，西面也受到强大军事压力。而孙权得知刘备还驻扎在永安，不知内情，以为有所图“甚惧，遣使请和”，刘备也是一代枭雄，拿得起放得下，见形势如此，合则两全，分则两亡，于是同意议和。（今日头条南方鹏首发）
而曹军三路出兵也无功而返，东路凌统与诸军水战建功，打败曹休，西路曹仁军遇到朱桓，被以诱敌计和声东击西之计打败，折了先锋常雕等人，曹仁子曹泰也受到火攻败退。三路军全部受阻。孙权又遣使向曹丕解释先前无礼举动，延缓对方攻势，又一边派出使节与蜀汉加强联系，至此三足鼎立的局面愈加强化。
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